风水的历史

秦朝之前的风水

在秦朝之前风水的古代艺术 然后被称为 Xiangdi，这意味着“对地球的观察和欣赏”。它的戒律使得可以正确选择建筑工地，寺庙的位置，庇护所的地方，甚至找到肥沃的土地。正是在此期间 基本原则 风水已安装。然后，我们根据 位置 e朋友河流和建筑物经常建在高地。他们以北/南的方式定向，房屋的后部是北方的，我们保证由于一座山，山丘或几棵树而保护该部分免受寒冷的北风。

在周王朝（公元前11世纪 - 公元前246年）下，一本书的一本书是出现的，被称为风水规则，被称为 Zhan喝醉了， 或者 经典变化。从公元前475年至221年，风水专家详细研究了该书籍，因此为此奠定了基础 祖先哲学。除了它的影响力。它甚至是最古老的道教作品之一，它以与中药或针灸相同的方式使风水成为道教艺术之一。

秦朝期间的风水

秦朝（公元前221 - 207年）宣布了对“ Dimai”的研究：地理学家对山区山脉的山峰和山谷的研究。正是在这个时候，进行了一些最伟大的项目，例如 中国长城。正是在这个时候，秦朝的人民发展了 仪式 从埋葬中，根据有利的标准为其祖先选择了遗址。死者被埋葬，头转向西部，坟墓本身向东转。一种理论认为，这是由于秦朝倾向于向东延伸到海岸的事实，因此他们将死者埋葬在祖国家园作为尊重的标志。另外，在 阴 和 杨，EST是新生儿（Yang）的能量（Yang），而西方则代表着年长的生活（Yin）和向另一个世界的过渡。生活与北/南方的定向有关，这就是为什么床向北的理想位置（朝向北极）的原因。如果您居住在赤道的南部（也就是说，床必须针对南极），则相反。

汉朝期间的风水

西汉和新王朝

在汉斯王朝（J.-C。之后的206年）和XINS（9-24）期间，他进行了研究天地，以及对 地理 和 占星术 因此出现了。制作了高峰，山脊，山谷和河流的详细地图和图纸，以及天空地图。

东方的汉朝

在东韩朝（25-220）期间，许多技术和习俗从一个风水大师开发并传播到另一个风水。正是在此期间，风水的根源确实宣称自己。他的一些基本思想，例如安置 葬礼网站 或位置的住宿，以确保 繁荣 最大的家庭已经开发和理论化。

风水在三个王国时期

三个王国的时期从公元220延长。正是在这个时候 Shui Jing : 关于经典水的评论。这是一部关于中国古老地理的作品，描述了对其可航行方式及其旧运河的传统理解

南朝期间的风水

南朝（420-589）也对与之相关的葬礼及其仪式感兴趣。在此期间，我们使用了很多 Shui Jing 为了更好地了解中国的许多可航行途径，为风水大师提供了有关地球与建筑物之间和谐的广泛信息。

苏伊亚王朝，唐和五王朝期间的风水

在Suis王朝（581-618），Tang（618-907）和五个（907-979）的时期，风水的艺术变得更加严格，更越来越严格 科学家。风水社区中表达了不同的观点，这引起了许多辩论和讨论。现在很普遍，在坟墓上使用风水。这 文化艺术 然后受到极大的尊敬，即使在帝国的边境国家，风水的影响也被感受到了。大约在公元600年，著名的水龙经典作品写成，确立了风水与河流关系的基础。在五个王朝时期，风水练习在 2个不同的域 ：yinzhai，larésidencedes Morts and yangzhai，larésidencedes vivants。

宋朝期间的风水

歌曲王朝由Northern Song（960-1127）和South Song（1127-1279）组成，宣布了技术，科学和地理知识的进步。

风水随后使做出决定，例如建设建筑地点，葬礼地点和土地灌溉，这对世界建筑产生了巨大影响。

正是在这个时候，风水被分为两个伟大的Écoles：

• 形式学校，涉及地形，地理和通航水道的评估。
• 鲍森学校，或指南针的学校寻求调节Qi能源。

形式学校

在实践中，形式学校的风水是风水的基础 活力 气， 或者 chi，山脉和山丘以及水体。使用这些地球和水作为指导，形式学校为我们提供了有关如何在环境中整合和协调生活的基本准则。由于经验教训和实践 Yang Yun Sung，当时是皇帝的顾问。通过继续在形式学校的工作，昂格为鲍森学校奠定了基础。大约100年后，他的作品被王·奇（Wang Chih）完善了，今天，他的作品被视为建立现代指南针的基本文本。

鲍森学校

顾名思义，指南针的学校使用了指南针的精确类型： lu pan。此外，指南针本身是公元前四世纪中国人发明的，以便在风水实践中确切地说。此外，这所学校还使用了模型 占星术 和 命理学 确定新房的位置。

从10世纪开始，出现了与基准点有关的精确数学计算。从古代， 中国智者 知道地球引力领域及其对动物和人类的影响之间的关系。

LUO PAN指南针被设计为计算器，以节省风水专家在寻找建筑位置时的时间，还帮助他确定了人，地球和天堂之间的关系。指南针的学校出生在中国北部，那里的地形相对平坦，需要开发一种与形式学校不同的方法。

清道期间的风水

在清朝（1644年至1911年）期间，中国北部建造的所有建筑都符合风水原则。例如：庭院的所有入口门都位于庭院的左前角，这就是所谓的“绿龙门“清朝的帝国法院甚至根据公元276 - 324年的风水大师的一首诗，甚至任命了一个城市，表明了这种哲学的重要性。

在整个明朝和中国共和国（1911年至1949年）期间，已经开发了许多风水技术。在这些方法中，某些技术如今仍然非常流行：

• 飞星方法 （别名“ fei xing”）
• 八套房子方法 （或“ Ba Zhai”）
• 三重混合学校 （别名“圣他”）
• 命运数字 （别名“明kwa”）
• 中国星座 （别名“命运的4个支柱”）和
• 紫色宫殿的占星术 （别名“ tzu wei”）

风水今天

那里 文化大革命 （1966年至1976年）在中国见证了一个巨大的动荡，当时，禁止了旧秩序的信仰体系，例如风水。自然，风水在当今中国仍然非常出现，许多大学教导这些戒律并建立研究。例如，风水的概念之一是将自然和花朵带到您的环境中，这种概念不仅限于传统的鲜花。的确，今天您会在许多装饰物体中找到花朵的代表 花羽绒被盖 它将用风水的形象装饰您的房间

相对较新的风水的例子涉及广东省的一座政府建筑 协调 风水由于许多事故和死亡。在风水专家的帮助下，然后进行了许多修改。

如今，风水已经赢得了世界各地的许多支持者，并在风水咨询正在蓬勃发展的商业世界中扮演着越来越重要的角色。从香港到纽约，城市的轮廓在不断发展，在风水大师的关注下越来越多。您还可以决定将风水添加到您的房屋中 禅宗雕像.