Chrześcijaństwo w Chinach

W ciągu ostatnich czterech dekad Chiny doświadczyły odnowy religijnej, w tym znaczny wzrost liczby wierzących chrześcijańskich. Liczba chińskich protestantów wzrosła średnio o 10 % rocznie od 1979 r. Według pewnych szacunków Chiny są na drodze do zostania krajem, który będzie liczył największą populację chrześcijan na świecie do 2030 r. Rise Chrześcijaństwo stanowi wyzwania dla chińskiej Partii Komunistycznej (PCC), oficjalnie ateistycznej, oferuje również nowe opcje poprawy usług, takich jak opieka zdrowotna i edukacja, dla coraz wymagającej publiczności. Rząd niedawno rozpoczął serię inicjatyw mających na celu regulację więcej, a czasem ograniczenie wyznawców chrześcijaństwa.

Historia chrześcijaństwa w Chinach

Pierwsze fale chrześcijaństwa rozpoczęły się od przybycia włoskiego jezuickiego misyjnego Matteo Ricci w Chinach pod koniec XVI i na początku XVII wieku. Pierwszy protestancki misjonarz w Chinach, Robert Morrison, wyjechał tam w 1807 r. W imieniu Londyńskiego Towarzystwa Misyjnego i przetłumaczył Biblię [PDF] w Mandarin. W połowie XIX wieku chrześcijaństwo stało się mobilizującą siłą polityczną: Hong Xiuquan rozwinął ideologię wpływów chrześcijańskich, aby stworzyć bunt Taiping (1850–1864) przeciwko dynastii Qing, atrakcyjnych misjonarzy i rewolucji. Rebelianci przejęli kontrolę nad ponad jedną trzecią terytorium chińskiego i ustanowili rywalizujący porządek polityczny, znany jako królestwo niebieskie.

Powstała wojna domowa zabiła około dwudziestu milionów ludzi. Utworzenie Chińskiej Republiki Ludowej w 1949 r. Doprowadziło do wielkiej sady religijnej w Chinach kontynentalnych. Zgodnie ze swoimi marksistowskimi korzeniami CPC ogłosił się ateistą. Maoistyczne myślenie, znaczenie marksizmu-leninizmu, które umieściło przyszłość rewolucji chińskiej w rękach chłopów, było dominującą ideologią. Było to szczególnie prawdziwe u szczytu rewolucji kulturowej (1966–1976). Kiedy miejsca kultu zostały rozebrane, zamknięte lub ponownie zastosowane i religijne praktyki zostały zabronione.

Pierwsi chrześcijanie w Chinach

Fala wyznawców chrześcijaństwa zaobserwowano dziś na początku lat 80. XX wieku.

Chiny są także największym na świecie producentem Biblii. W 2016 r., Amity Printing Company Printing House, spółka joint venture między Fundacją Amity, pozarządową chińską organizacją i United Bible Societies, wydrukowała swoją 150-milionową Biblię, w tym trzecią w latach 2013–2016. Bibles i inne produkty chrześcijańskie w wielu językach rynków krajowych i międzynarodowych. Jeśli jednak rząd wykazuje pewną tolerancję dla praktyk religijnych, wolność religii jest nadal ograniczona i regulowana.

Polityka chrześcijaństwa w Chinach

Jaka jest polityka Chin dotycząca praktyk religijnych? PCC oficjalnie uznaje pięć religii: buddyzm, katolicyzm, taoizm, islam i protestantyzm. Działalność organizacji religijnych sankcjonowanych przez państwo są regulowane przez administrację państwową w sprawach religijnych (SARA), która zarządza wszystkimi aspektami życia religijnego, w tym powołaniem przywódców religijnych, wyborem duchowieństwa i interpretacją doktryny. Chrześcijaństwo w kraju Chin jest nadzorowane przez trzy główne podmioty: patriotyczny ruch Trois Sunes, Chrześcijańska Rada Chin i Chińskie Stowarzyszenie Katolickie Patriotyczne. Aby zarejestrować się jako chrześcijańska organizacja sankcjonowana przez państwo, przywódcy religijni muszą odbyć szkolenie w celu dostosowania doktryny do myśli rządu i KPCh.

Duchowość i praktyka religijna od dawna są zakotwiczone w tradycyjnej chińskiej kulturze, wyjaśnia Sara Cook, główny analityk domu wolności w Azji Wschodniej. Artykuł 36 chińskiej konstytucji chroni wolność religii. Jeśli jednak działania religijne zakłócają porządek publiczny, stanowią problem ze zdrowiem obywateli lub zaprzeczają państwowego systemu edukacji, zostaną one automatycznie zabronione! Przepisy te zapewniają władzom pewną elastyczność, jeśli chodzi o ustalenie, jakie praktyki religijne są zgodne z polityką partii, a które nie są zgodne z dyrektywami państwa partii.

Katoliccy chrześcijanie i protestanccy z Chin

Fenggang Yang, z centrum chińskiej religii i społeczeństwa Uniwersytetu Purdue, szacuje, że w Chinach jest od 93 do 115 milionów protestantów. Inne organizacje chrześcijańskie szacują jeszcze większą liczbę. Szacunki wiernych katolickich w Chinach wynoszą od dziesięciu do dwunastu milionów. Jednak Watykan i Pekin nie mają już oficjalnych stosunków dyplomatycznych, odkąd MAO złamał je w 1951 r. Od sierpnia 2014 r. Papież Franciszek starał się rozmrozić stosunki z Chinami, które były jeszcze bardziej napięte z powodu sporu na pytanie, który ma władzę, która ma władzę nazwać biskupów.

Dlaczego liczba chrześcijan wzrosła? Specjaliści ds. Nauk społecznych zaobserwowali wzrost duchowej pustki po dziesięcioleciach bezprecedensowego wzrostu gospodarczego. Współczesne Chiny stały się bogatszym i bardziej wykształconym społeczeństwem, z odnowionym zainteresowaniem religią. W związku z tym eksperci twierdzą, że gdy ideologia CCP traci siłę publiczną, kościoły chrześcijańskie, oficjalne i nieoficjalne wydają się wypełniać część tej pustki. Wierzący nie tylko szukają znaczenia w swoim życiu, ale także w przyszłości swojego kraju, podczas gdy Chiny dostosowują się do gospodarki i szybko rozwijającego się społeczeństwa.

Znaczenie religii chrześcijańskiej dla Chińczyków

Według francuskiego jezuicka Benoîta Vermandera protestantyzmu wzywa chińskie tradycje rytualne i społeczne, specjalistę w Chinach. Mówią, że chrześcijanie chińscy doceniają znaczenie braterstwa, morale religii, solidarność wiary w kontekście ruchu międzynarodowego i jego struktury. Ponadto poważne represje tradycyjnych chińskich religii najpopularniejszych, szczególnie podczas rewolucji kulturowej, zmniejszyły wpływ buddyzmu i taoizmu i otworzyły drzwi do większej ekspansji chrześcijańskiej.

Chrześcijanie w Chinach są głównie protestantami, przyciągani akcentem religii na egalitaryzm i społeczność duchową w Kościele, znanym jako Yang de Purdue. Poczucie koleżeństwa między chińskimi chrześcijanami jest atrakcyjne w odniesieniu do hierarchicznych struktur innych organizacji religijnych i społecznych, dodaje Yang. Możliwe jest również, że więcej Chińczyków wybiera chrześcijaństwo, a nie inne religie, takie jak buddyzm tybetański, islam lub Falun Gong, ponieważ chrześcijaństwo jest bardziej tolerowane i potencjalnie stanowi bezpieczniejszą opcję w Chinach, deklaruje Cook Freedom House. Chrześcijańska praktyka religijna powróciła po zakończeniu rewolucji kulturowej i zyskała grunt w chińskim społeczeństwie. Na początku lat 80. liczba chrześcijan oszacowano na około sześć milionów. Dzisiaj szacunki różnią się znacznie: rząd ma dwadzieścia dziewięć milionów chrześcijańskich wyznawców, podczas gdy organizacje zewnętrzne postawiły swoje szacunki na znacznie wyższym poziomie.

Praktyka chrześcijaństwa: niebezpieczeństwo dla chrześcijan w Chinach

W ostatnich latach chrześcijanie stanęli w obliczu rosnących represji. Od około dwudziestu pięciu Chiny stały się jednym z niebezpiecznych krajów, które praktykują chrześcijaństwo. Według Open Doors, stowarzyszenia chrześcijańskiego non-profit z siedzibą w Stanach Zjednoczonych, które następuje po prześladowaniu chrześcijan na całym świecie. Kampanie represji przychodzą i odchodzą. Jeśli kościoły domów i tajne kościoły tradycyjnie były najtrudniejsze dotknięte prześladowaniami, pod kierunkiem XI, kościoły sankcjonowane przez państwo.

Ostatnie wysiłki represji są skierowane zarówno do kościołów Izby, jak i Kościołów sankcjonowanych przez państwo poprzez nękanie i zatrzymanie chrześcijańskich wierzących, blokowanie dostępu do miejsc kultu, przerwy zgromadzeń, rozbiór krzyże, rozbiórka kościołów i demontaż zborów. Na przykład urzędnicy partii we wschodniej prowincji nadmorskiej miasta Wenzhou w Zhejiang, znanym z ważnej populacji chrześcijańskiej, nakazali wycofanie setek krzyży i rozbiórkę dziesiątek kościołów, którzy naruszyliby zasady budowy, choć Kilku z nich otrzymało uprzednią zgodę lokalnych urzędników. Ponadto urzędnicy Zhejiang ogłosili, że partia zastosuje zakaz przekonania religijnego wśród członków partii, aby zapobiec penetracji zachodnich sił wrogich.

W centralnej prowincji Henan władze lokalne i policja podjęły podobne środki, wykonując naloty na niektóre kościoły mandatowe i zrównanie innych. Inne prowincje o dużej populacji chrześcijańskiej, w tym Anhui i Jiangsu, były również przedmiotem środków represji. Organizacje spowiedzi są postrzegane jako jedno z najpoważniejszych zagrożeń dla Partii Komunistycznej. Fenggang Yang, University of Purdue PCC identyfikuje grupy religijne jako potencjalne zagrożenia dla bezpieczeństwa narodowego, harmonii społecznej i interesów fundamentalnych. Ye Xiaowen, były dyrektor Sary, powiedział w 1996 r., Że: Religia stała się bronią w rękach dysydentów, aby zachęcić do mas i tworzyć zaburzenia polityczne.

Chrześcijaństwo: święta religia dla swojego kraju

Nawet jeśli ludzie wierzą, że religia chrześcijaństwa jest spiskiem przeciwko rządowi chińskiemu, Chińskie chrześcijanie nie mają tego powołania. Przeciwnie, podobnie jak wszyscy chrześcijanie na całym świecie, to, czego chrześcijanin szuka w prawdzie, to słowo Boże prowadzi go w swoich wyborach i przekazuje je otaczającym go osobom. Każdy chrześcijanin nie zmusza bliźniego do podążania za swoją drogą, wyjaśnia swoją wiarę w religię i dlaczego podąża za Bogiem chrześcijanina, Syna Bożego Jezusa Chrystusa i wszystkich innych chrześcijańskich świętych.

Jednak tak naprawdę nie wspomnieliśmy o tym punkcie, ale wielu chrześcijan nawet w Chinach nosi krzyż Jezusa na szyi. Wisiorki drewniane, stalowe lub srebrne. Poza tym, jeśli jesteście chrześcijanami i chciałbyś założyć krzyż Jezusa, zapraszamy do odwiedzenia tego sklepu, oferując wiele wisiorków. Oto jedna z ich kolekcji, bardzo doceniana przez ich chrześcijańską klientów: The Kolekcja krzyża Jezusa dla kobiet.

A jeśli masz problem ze znalezieniem wisiorka krzyżowego w sklepie Croix-chrześcijańskim, radzimy przeczytać ich artykuły na blogu na temat biżuterii krzyżowej. Oto przykład: The Blog Cross Pendant for Women.