Kristendommen i Kina

Kina har opplevd en religiøs fornyelse de siste fire tiårene, inkludert en betydelig økning i kristne troende. Antall kinesiske protestanter har økt i gjennomsnitt med 10 % per år siden 1979. Ifølge visse estimater er Kina på vei til å bli landet som vil telle den største befolkningen av kristne i verden innen 2030. Selv om økningen i den Rise Christianity gir utfordringer for det kinesiske kommunistpartiet (PCC), offisielt ateist, det tilbyr også nye alternativer for å forbedre tjenester, som helsehjelp og utdanning, for et stadig mer krevende publikum. Regjeringen startet nylig en serie initiativer som hadde som mål å regulere mer, og noen ganger for å begrense kristendommens følgere.

Kristendommens historie i Kina

De første kristendommens bølger begynte med ankomsten av den italienske jesuittmisjonæren Matteo Ricci i Kina på slutten av 1500- og begynnelsen av 1600 -tallet. Den første protestantiske misjonæren i Kina, Robert Morrison, dro dit i 1807 i navnet til London Missionary Society og oversatte Bibelen [PDF] i Mandarin. På midten av 1800-tallet ble kristendommen en mobiliserende politisk styrke: Hong Xiuquan utviklet en ideologi om kristen innflytelse for å sette opp opprøret til Taiping (1850-1864) mot Qing-dynastiet, attraktive misjonærer og revolusjonære. Opprørerne har tatt kontroll over mer enn en tredjedel av det kinesiske territoriet og etablert en rivaliserende politisk orden, kjent som Celestial Kingdom.

Den påfølgende borgerkrigen drepte rundt tjue millioner mennesker. Opprettelsen av Folkerepublikken Kina i 1949 førte til en religiøs undertrykkelse i stor skala i det kontinentale Kina. Tro mot sine marxistiske røtter erklærte CPC seg ateist. Maoistisk tenking, en betydning av marxisme-leninismen som plasserte fremtiden til den kinesiske revolusjonen i bønders hender, var den dominerende ideologien. Det var spesielt sant på høyden av kulturrevolusjonen (1966-1976). Når tilbedelsessteder er blitt revet, har det blitt forbudt lukkede og religiøse og religiøse praksis.

De første kristne i Kina

En bølge av tilhengere av kristendommen ble observert på begynnelsen av 1980 -tallet.

Kina er også verdens største produsent av bibler. I 2016 trykket Amity Printing Company Printing House, et joint venture mellom Amity Foundation, en ikke-statlig kinesisk organisasjon og United Bible Sociations, sin 150 millioner bibel, inkludert en tredje mellom 2013 og 2016. Bibler og andre kristne produkter på mange språk for nasjonale og internasjonale markeder. Imidlertid, hvis regjeringen viser en viss toleranse for religiøs praksis, er religionsfriheten fortsatt begrenset og regulert.

Kristendomspolitikken i Kina

Hva er Kinas politikk for religiøs praksis? PCC anerkjenner offisielt fem religioner: buddhisme, katolisisme, taoisme, islam og protestantisme. Aktivitetene til religiøse organisasjoner sanksjonert av staten er regulert av statsadministrasjonen for religiøse anliggender (SARA), som forvalter alle aspekter av det religiøse livet, inkludert utnevnelse av religiøse ledere, valg av presteskap og tolkning av læren. Kristendommen i Kina er overvåket av tre store enheter: den patriotiske bevegelsen av Trois Sunes, Christian Council of China og den kinesiske patriotiske katolske foreningen. For å registrere seg som en kristen organisasjon som er sanksjonert av staten, må religiøse ledere få opplæring for å tilpasse læren til regjeringens tanker og KKP.

Åndelighet og religiøs praksis har lenge vært forankret i tradisjonell kinesisk kultur, forklarer Sara Cook, hovedanalytiker av Freedom House for Øst -Asia. Artikkel 36 i den kinesiske grunnloven beskytter religionsfrihet. Imidlertid, hvis religiøse aktiviteter forstyrrer offentlig orden, utgjør et problem med helsen til innbyggere eller motsier det statlige utdanningssystemet, vil de automatisk være forbudt! Disse bestemmelsene gir myndighetene en viss fleksibilitet når det gjelder å bestemme hvilken religiøs praksis i samsvar med partipolitikken og som ikke faller inn under partiets direktiver.

Katolske kristne og protestantiske fra Kina

Fenggang Yang, fra sentrum for den kinesiske religionen og samfunnet ved University of Purdue, anslår at det er mellom 93 og 115 millioner protestanter i Kina. Andre kristne organisasjoner anslår et enda høyere antall. Anslagene av de katolske trofaste i Kina er mellom ti og tolv millioner. Vatikanet og Beijing har imidlertid ikke lenger offisielle diplomatiske forbindelser siden Mao har brutt dem i 1951. Siden august 2014 prøvde pave Francis å tine forholdet til Kina, som var enda mer anspent på grunn av en tvist om spørsmålet som har makt For å nevne biskopene.

Hvorfor har antallet kristne økt? Samfunnsvitenskapelige spesialister har observert fremveksten av et åndelig tomrom etter flere tiår med enestående økonomisk vekst. Det moderne Kina har blitt et rikere og mer utdannet samfunn, med en fornyet interesse for religion. Følgelig hevder ekspertene at når ideologien til KKP mister sin offentlige styrke, ser de kristne, offisielle og uoffisielle kirker ut til å fylle en del av dette tomrommet. De troende leter ikke bare etter en mening i sine egne liv, men også i fremtiden til landet sitt, mens Kina tilpasser seg en økonomi og et raskt utviklende samfunn.

Viktigheten av den kristne religionen for kineserne

Protestantisme krever kinesisk ritual- og samfunnstradisjoner, ifølge den franske jesuitt Benoît Vermander, spesialist i Kina. De sier at Kina kristne setter pris på betydningen av brorskap, religionens moral, troens solidaritet i sammenheng med en internasjonal bevegelse og dens struktur. I tillegg har den alvorlige undertrykkelsen av tradisjonelle kinesiske religioner som er mest populær, spesielt under kulturrevolusjonen, redusert innflytelsen fra buddhismen og taoismen og åpnet døren for større kristen utvidelse.

Kristne i Kina er hovedsakelig protestanter, tiltrukket av aksenten satt av religion om egalitarisme og det åndelige samfunnet i kirken, kjent som Yang de Purdue. Følelsen av kameraderi mellom kinesiske kristne er attraktiv i forhold til de hierarkiske strukturene til andre religiøse og sosiale organisasjoner, legger Yang til. Det er også mulig at flere kinesere velger kristendom i stedet for andre religioner, som tibetansk buddhisme, islam eller Falun Gong, fordi kristendommen er mer tolerert og potensielt utgjør et tryggere alternativ i Kina, erklærer Cook Freedom House. Kristen religiøs praksis dukket opp igjen etter slutten av kulturrevolusjonen og fikk grunn i det kinesiske samfunnet. På begynnelsen av 1980 -tallet ble antallet kristne estimert til rundt seks millioner. I dag varierer estimater betydelig: regjeringen har tjue-ni millioner kristne tilhengere, mens eksterne organisasjoner har plassert estimatene sine på et betydelig høyere nivå.

Praksis av kristendommen: En fare for kristne i Kina

Kristne har blitt møtt med økende undertrykkelse de siste årene. For omtrent tjuefem har Kina blitt et av de farlige landene for å utøve kristendommen. Dette ifølge åpne dører, en non-profit kristen forening med base i USA som følger forfølgelsen av kristne over hele verden. Undertrykkelseskampanjene kommer og går. Hvis kirkene av hus og de hemmelige kirkene tradisjonelt har vært de vanskeligst rammet av forfølgelsen, under ledelse av XI, ble kirkene som ble sanksjonert av staten også målrettet.

Den nylige undertrykkelsesinnsatsen er rettet mot både kirkene i huset og kirkene som ble sanksjonert av staten gjennom trakassering og internering av kristne troende, blokkering av tilgang til tilbedelsessteder, avbrudd i samlinger, demontering av den Kryss, riving av kirkene og demontering av menighetene. For eksempel beordret partitjenestemenn i den østlige kystprovinsen i byen Wenzhou, i Zhejiang, kjent for sin viktige kristne befolkning, tilbaketrekning av hundrevis av kryss og riving av dusinvis av kirker som ville ha brutt konstruksjonsreglene, selv om det Flere av dem fikk forhåndsgodkjenning av lokale tjenestemenn. I tillegg kunngjorde Zhejiang -tjenestemenn at partiet ville anvende forbud mot religiøs tro blant medlemmene i partiet for å forhindre penetrering av de vestlige fiendtlige styrkene.

I den sentrale provinsen Henan har lokale myndigheter og politiet iverksatt lignende tiltak, og utført raid på visse mandatkirker og raser andre. Andre provinser med en stor kristen befolkning, inkludert Anhui og Jiangsu, har også vært gjenstand for undertrykkelsestiltak. Tilståelsesorganisasjoner oppfattes som en av de alvorligste truslene for kommunistpartiet. Fenggang Yang, University of Purdue PCC identifiserer religiøse grupper som potensielle trusler mot nasjonal sikkerhet, sosial harmoni og grunnleggende interesser. Ye Xiaowen, tidligere direktør for Sara, sa i 1996 at: Religion har blitt et våpen i hendene på dissidenter for å oppmuntre til masser og skape politiske lidelser.

Kristendom: En hellig religion for sitt land

Selv om folk tror at kristendommens religion er et komplott for å være mot den kinesiske regjeringen, har Kina -kristne ikke dette yrket. Tvert imot, som alle kristne over hele verden, hva en kristen i sannhet søker, er det Guds ord som guider ham i valgene hans og overfører det til de rundt ham. Hver kristen tvinger ikke sin nabo til å følge sin vei, han forklarer sin tro på religion og hvorfor han følger den kristne Gud, Guds sønn Jesus Kristus og alle de andre kristne helgenene.

Vi har imidlertid ikke virkelig nevnt dette poenget, men mange kristne selv i Kina har på seg korset til Jesus rundt halsen. Tre-, stål- eller sølvkors anheng. Dessuten, hvis du er kristne og ønsker å bruke Jesu kors, inviterer vi deg til å besøke denne butikken som tilbyr mange kryss anheng. Her er en av samlingen deres mye verdsatt av deres kristne klientell: Samling av Jesu kors for kvinner.

Og hvis du har problemer med å finne et kryss anheng i Croix-Christian-butikken, anbefaler vi deg å lese bloggartiklene deres om kryssmykker. Her er et eksempel: Kryss anheng blogg for kvinner.