La storia del Feng Shui

Il Feng Shui prima della Dinastia Qin

Prima della Dinastia Qin, l'antica arte del Feng Shui era allora conosciuta con il nome di Xiangdi, che significa «osservazione e apprezzamento della terra». I suoi precetti permettevano di scegliere correttamente i siti di costruzione, le posizioni dei templi, i luoghi dei santuari e persino trovare terre fertili. È in questo periodo che i principi di base del Feng Shui furono posti. Si decideva allora la posizione degli edifici secondo la posizione dei fiumi circostanti e gli edifici erano spesso costruiti su terreni elevati. Erano orientati in modo Nord/Sud, la parte posteriore della casa era orientata verso Nord, e si cercava di proteggere questa parte dai venti freddi del Nord grazie a una montagna, una collina o alcuni alberi.

È anche sotto la dinastia Zhou (XI secolo a.C. - 246 a.C.), che apparve un libro che formulava le regole di base del Feng Shui, conosciuto con il nome di Zhan Bu, o Il Classico dei Cambiamenti. Dal 475 al 221 a.C., questo libro è stato studiato in dettaglio da esperti di Feng Shui e ha così posto le basi di questa filosofia ancestrale. Oltre alla sua influenza. Si tratta persino di una delle opere taoiste più antiche, il che rende il Feng Shui una delle arti del taoismo al pari della medicina cinese o dell'agopuntura.

Il Feng Shui durante la Dinastia Qin

La dinastia Qin (221-207 a.C.) annunciò lo studio del "Dimai": lo studio delle creste e delle valli delle catene montuose da parte dei geografi. È in questo periodo che furono intrapresi alcuni dei più grandi progetti di costruzione dell'umanità, come ad esempio la Grande Muraglia Cinese. È in questo periodo che il popolo della dinastia Qin sviluppò il rituale della sepoltura e selezionò i siti per i loro antenati secondo criteri favorevoli. I morti erano sepolti, la testa rivolta verso ovest e la tomba stessa rivolta verso est. Una teoria avanza l'idea che ciò fosse dovuto al fatto che la dinastia Qin tendeva ad espandersi verso est fino alla costa e quindi seppellivano i loro morti puntando verso la loro patria ancestrale in segno di rispetto. Inoltre, a livello di Yin e Yang, l'est rappresenta l'energia del neonato (Yang) e l'ovest rappresenta la vita più antica (Yin) e il passaggio verso l'altro mondo. La vita è legata all'orientamento Nord/Sud, ecco perché la posizione ideale per un letto è orientata verso nord (verso il polo nord). L'inverso è vero se si vive a sud dell'equatore (cioè il letto deve essere orientato verso il polo sud).

Il Feng Shui durante la Dinastia Han

Gli Han Occidentali e le dinastie Xin

Durante le dinastie degli Han (206 a.C.-9 d.C.) e degli Xin (9-24), si intraprese lo studio del cielo e della terra, e lo studio combinato della geografia e dell'astrologia fecero quindi la loro apparizione. Furono realizzate mappe e disegni dettagliati delle cime, delle creste, delle valli e dei fiumi, così come mappe del cielo.

La dinastia degli Han Orientali

Durante la dinastia degli Han Orientali (25-220) molte tecniche e tradizioni furono sviluppate e trasmesse da un maestro di Feng Shui all'altro. Fu in questo periodo che le radici del Feng Shui si affermarono realmente. Alcune delle sue idee fondamentali, come il posizionamento dei siti funerari o delle abitazioni situate in modo da assicurare la massima prosperità alle famiglie, furono sviluppate e teorizzate.

Il Feng Shui durante il periodo dei Tre Regni

Il periodo dei Tre Regni si estende dal 220 al 280 d.C. Comprende il periodo Wei (220-265), il periodo Shu (221-263) e il periodo Wu (222-280). Fu in quest'epoca che venne scritto il Shui Jing: Il Commentario sul classico dell'acqua. Si tratta di un'opera sulla geografia antica della Cina, che descrive la comprensione tradizionale delle sue vie navigabili e dei suoi antichi canali

Il Feng Shui durante la Dinastia del Sud

La dinastia del Sud (420 - 589) si interessava anch'essa ai siti funerari e ai rituali ad essi associati. Durante questo periodo, si utilizzava molto il Shui Jing per comprendere meglio le numerose vie navigabili della Cina, fornendo una vasta gamma di informazioni per i maestri di Feng Shui sull'armonia tra la terra e gli edifici.

Il Feng Shui durante la Dinastia Sui, Tang e le cinque dinastie

Durante le dinastie Sui (581 - 618), Tang (618 - 907) e il periodo delle Cinque (907 – 979), l'arte del Feng Shui divenne più rigorosa e più scientifica. Diversi punti di vista furono espressi all'interno della comunità Feng Shui, il che suscitò molti dibattiti e discussioni. L'uso del Feng Shui sulle tombe era ormai comune. Gli arti culturali erano allora tenuti in alta considerazione e l'influenza del Feng Shui si faceva ormai sentire anche nei paesi confinanti dell'Impero. Verso il 600 d.C., il famoso Classico del Drago d'Acqua fu scritto, stabilendo le fondamenta della relazione del Feng Shui con i corsi d'acqua. Durante il periodo delle Cinque Dinastie, la pratica del Feng Shui si differenziò in 2 ambiti distinti: Yinzhai, la residenza dei morti e Yangzhai, la residenza dei vivi.

Il Feng Shui durante la Dinastia Song

La dinastia Song, composta dai Song del Nord (960 - 1127) e dai Song del Sud (1127 - 1279) ha segnato il progresso della tecnologia e delle conoscenze scientifiche e geografiche.

Il Feng Shui ha permesso allora di prendere decisioni come la costruzione di cantieri, siti funerari e l'irrigazione delle terre che, insieme, hanno avuto un impatto enorme sull'architettura mondiale.

È anche in questo periodo che il Feng Shui si è diviso in due grandi scuole:

• La scuola della forma, che si occupa della valutazione della topografia, della geografia e delle vie navigabili.
• La scuola della bussola, o scuola del compasso che cerca di regolare l'energia Qi.

La scuola della forma

Il Feng Shui della scuola delle forme è la base del Feng Shui in pratica poiché ci aiuta a orientare gli spazi in base al flusso naturale dell'energia Qi, o Chi, delle montagne e delle colline, così come dei corpi d'acqua. Utilizzando queste caratteristiche della terra e dell'acqua come guida, la scuola della forma ci fornisce direttive di base su come la vita possa essere integrata e armonizzata nell'ambiente. La scuola delle forme è stata ulteriormente migliorata e affinata, nell'888, grazie agli insegnamenti e alla pratica di Yang Yun Sung, che all'epoca era consigliere dell'Imperatore. Continuando il suo lavoro con la scuola delle forme, Sung ha gettato le basi della scuola della bussola. I suoi lavori sono stati affinati circa 100 anni dopo da Wang Chih, i cui lavori sono oggi considerati testi essenziali su cui è stata costruita la moderna scuola delle bussole.

La scuola della bussola

La scuola della bussola, come suggerisce il nome, utilizzava un tipo preciso di bussola: il Luo Pan. Inoltre, la bussola stessa è stata inventata dai cinesi nel quarto secolo a.C., per aiutare ad essere più precisi nella pratica del Feng Shui. Inoltre, questa scuola utilizzava modelli astrologici e la numerologia per determinare la posizione di una nuova abitazione.

A partire dal X secolo, sono apparsi calcoli matematici precisi, relativi ai punti cardinali. Fin dall'Antichità, i saggi cinesi conoscevano la relazione tra il campo gravitazionale della Terra e i suoi effetti sugli animali e sugli uomini.

La bussola Luo Pan è stata progettata come un calcolatore per far risparmiare tempo all'esperto di Feng Shui nella sua ricerca di posizioni architettoniche, e lo ha anche aiutato a determinare la relazione tra l'Uomo, la Terra e i cieli. La scuola della bussola è nata nel nord della Cina, dove la natura relativamente piatta del terreno ha richiesto lo sviluppo di un metodo diverso da quello della scuola della forma.

Il Feng Shui durante la Dinastia Qing

Durante la Dinastia Qing (1644 - 1911), tutti gli edifici costruiti nel nord della Cina furono realizzati in accordo con i principi del Feng Shui. Ad esempio: tutte le porte d'ingresso delle case del cortile erano situate nell'angolo anteriore sinistro del cortile, ciò che viene chiamato "porta del drago verde". La corte imperiale della dinastia Qing ha persino nominato una città secondo uno dei poemi di Guo Pu, Maestro di Feng Shui dal 276 al 324 d.C., mostrando l'importanza di questa filosofia.

Durante le Dinastie Ming e Qing e durante gli anni della Repubblica di Cina (1911 - 1949), molte tecniche di Feng Shui furono sviluppate. Tra questi metodi, ci sono alcune tecniche ancora molto popolari oggi:

• Il metodo della stella volante (alias "Fei Xing")
• Il metodo delle otto case (o "Ba Zhai")
• La scuola mista tripla (alias "San He")
• La scuola del numero del destino (alias "Ming Kwa")
• L'oroscopo cinese (alias "4 pilastri del destino") e
• Astrologia del Palazzo Porpora (alias "Tzu Wei")

Il Feng Shui oggi

La rivoluzione culturale (1966 - 1976) è stata testimone di un grande sconvolgimento in Cina e, a quel tempo, i sistemi di credenze dell'Antico Ordine, come il Feng Shui, erano vietati. Naturalmente, il Feng Shui è ancora molto presente in Cina oggi, e molte università ne insegnano i precetti e conducono ricerche. Ad esempio, uno dei concetti del Feng Shui è quello di portare natura e fiori nel tuo ambiente, questo concetto non si limita ai fiori freschi tradizionali. Infatti, oggi troverai la rappresentazione dei fiori in un gran numero di oggetti decorativi come ad esempio le copripiumini fioriti che decoreranno meravigliosamente la tua camera secondo il Feng Shui

Un esempio relativamente recente dell'applicazione del Feng Shui riguarda un edificio governativo nella provincia del Guangdong che, nel 1990, aveva la reputazione di avere una cattiva armonizzazione Feng Shui a causa di un certo numero di incidenti e decessi. Con l'aiuto di esperti di Feng Shui, furono apportate molte modifiche.

Oggi, il Feng Shui ha guadagnato molti sostenitori in tutto il mondo e gioca un ruolo sempre più importante nel mondo degli affari dove le consulenze di Feng Shui prosperano. Da Hong Kong a New York, i profili delle città evolvono costantemente e questo, sempre più sotto l'occhio attento dei maestri di Feng Shui. Anche tu puoi decidere di aggiungere del Feng Shui alla tua casa con rilassanti statue zen.